الرئيسية / مـنـوعـات / مواقيت الحج والعمره

مواقيت الحج والعمره

مواقيت الحج والعمره

2⃣

💎فقه نوازل المناسك 💎

🚧 نوازل المواقيت 🚧
⛳مواقيت الحج والعمرة هي :
🚩ذو الحليفة،
🚩والجحفة،
🚩ويلملم،
🚩وقرن المنازل،
🚩وذات عِرْق.
🚩وجدة داخل حدود المواقيت،
📛 فلا يجوز لأحد أن يحرم منها ◀إلا أهلها،
ومن أنشأ النية فيها من القادمين إليها.

💬ومَنْ تجاوز الميقات وأحرم بعده لأنه لا يحمل تصـريح الحج ◀فحجه صحيح ،
🔻لكنه غير مبرور،
🔻وفِعله حرام ؛
◀ لتعدِّيه حدود الله بترك الإحرام من الميقات، ومخالفة ولي الأمر.

💮ومن حج بدون تصريح ،
📍ثم أحرم بالحج،
📍ثم أُكره على نزع الإحرام فنزَعه ولبس الثوب،
📍 ثم لما تجاوز النقاط الأمنية لبس إحرامه،
◀ فهذا قد أحرم بقلبه، ولبس الثوب على بدنه،
◀فنسكه صحيح ، لكنه ناقص غير مبرور ،
📛وهو آثم بمخالفة ولي الأمر، وعليه فدية لبس المخيط.

🚧 نوازل الإحرام :🚧
🔆يجوز للمحرم استعمال الصابون والشامبو ونحوهما مما له رائحة طيبة في غسل بدنه أو ثيابه
🔺إذا كان ما أضيف إليهما لم يكن من أصل الطيب كالعود والمسك والعنبر ونحوهما.

🔆ويجوز للمحرم تناول طعام أو شراب وُضِع فيه نعناع أو غيره مما له رائحة طيبة كعصيرات الفواكه ونحوها.

🔆ويجوز استعمال المناديل المعطَّرة الجافة ،
📛 أما الرطبة فلا يجوز استعمالها.

♻ومن طاف وهو محرم، وأراد أن يستلم الحجر الأسود أو الركن اليماني،
▪فإنْ كان مطيَّباً فلا يمسه إن كان الطيب رطباً،
▫ وإن كان يابساً فلا حرج عليه في المسح أو التقبيل.

♨ولا يجوز للمُحْرم لبس النُّـقْبة – وهي ما يسمى بالوزرة – وهي ثوب كالإزار له حُجزة في أعلاه يُشد بها كالتنورة للنساء.

💬ويجوز عند الحاجة لبس الكمامات حال الإحرام ، والاستظلال بالشمسية من حرارة الشمس.

🚧 نوازل الطواف والسعي :🚧
🔘السنة والأفضل الطواف والسعي في الدور الأرضي،
⤴ويجوز الطواف والسعي في الدور الأول وما فوقه من الأدوار.

🔲والسنة الطواف والسعي ماشياً،
🔺 ويجوز الطواف والسعي راكباً على عربة، أو سير كهربائي،
🔺سواء كان معذوراً أو غير معذور؛
◀ لأن النبي ﷺ طاف ماشياً ، وطاف راكباً.

💮والمسعى مشعر مستقل له أحكامه الخاصة،
📍وقد دخل الآن في مسجد الكعبة،
📍فهو وقت السعي مسعى للحاج والمعتمر،
◀وما سوى ذلك يأخذ حكم المسجد.

💥وساحات المسجد الحرام الخارجية المعدة للصلاة لها حكم المسجد الحرام المعين في جميع الأحكام.

💬ويجوز للمرأة عند الحاجة لإتمام نسكها
🔸تناول ما يمنع نزول دم الحيض إذا لم يترتب عليه ضرر،
🔹وإذا نزل دم الحيض، واحتاجت المرأة لتناول ما يرفعه لطواف لازم ،
↩فهذه إنْ تناولته وانقطع عنها الدم بالكلية، ورأت الطهر، فلها أن تصلي وتطوف،
🔸 فإنْ عاد الدم مرة أخرى فهو حيض حتى ينقطع.

💢ومن طاف حاملاً للنجاسة كقسْطرة البول، ومَنْ حدثه مستمر ببول أو غائط أو ريح،
◀فهذا صلاته وطوافه وسعيه صحيح؛
▪ لأنه معذور بسقوط الشرط الواجب عند العجز عنه.

📜والأصل في الدعاء في الطواف والسعي أن يدعو كل واحد بمفرده،
✏والاجتماع على الدعاء في الطواف أو السعي بصوت واحد بدعة ،
✏ومن خالف السنة وقع في البدعة.

💡والأصل في الدعاء الإسرار به، ورَفْع الصوت بالدعاء في الطواف أو السعي لا ينبغي؛
◀ لما فيه من التشويش على الطائفين، والجهر بالدعاء الذي ينبغي إسراره.

💡والأصل أن يدعو كل طائف وساع بمفرده بما تيسر له من الأدعية المشروعة في القرآن والسنة، ويجوز الدعاء بغيرهما بما يوافقهما.
⤴أما استئجار مطوِّفين في الطواف والسعي
◀فهو من البدع المحدثة التي تؤكل فيها الدنيا بالدين،
🔹ويحصل بسببه الخلاف والخصام ،
🔸ورفع الأصوات ، وأذية الطائفين ،
💮فلا ينبغي للمسلم فِعْله.

💡والأصل أن يطوف الرجال والنساء كلٌّ على حِدَة، وإذا اشتد الزحام فينأى المسلم بنفسه عن مواضع الفتن والزحام.

🍀والصفا والمروة مَشْعران، وما بينهما هو المسعى، وصعود الصفا والمروة سنة، والواجب استيعاب ما بينهما حال السعي.

💭وطول المسعى(394) متراً،
💭 وعرضه(40) متراً.

📛ولا يجوز الحلق أو التقصير في المسعى؛ ◀لأنه مكان النسك والتعبد والصلاة،
🔺فيجب تطهيره وعدم تلويثه بالشَّعر واللغو،
🔺ومن أراد الحلق قَصَد محلات الحلاقة خارج المسجد.

📕 مختصر الفقه الإسلامي 📕
💙فقه زاد الحاج والمعتمر💙

أضف تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *